Ahad, 24 Julai 2011

Effective Classroom Management Is About Getting Pupils To Follow Your Instructions Every Time

Rob Johnson is the author of Magic Classroom Management - How to get the most from the worst kids in school.
He is Deputy Head Teacher at a special school in the UK and has been working with challenging young people for 15 years. Copyright 2007 Rob Johnson www.classroom-management.org.
-Wadah Pajak Song iCikgu Rasul-

EDUCATION ARTICLES

by Rob Johnson
When we are put in stressful situations the directions and instructions we give out to pupils who are annoying us are often very unclear and often impulsive. As such they virtually guarantee conflict when they are stated.
Children become confused unless the instructions we give them are very specific - especially when they are in a state of anxiety themselves.
Vague instructions give them choice, and if you want them to behave in a certain, specific way, you need to tell them exactly what that specific way entails - choice is the last thing you want to give them.
Let's not also forget that a large proportion of pupils in our classes are EBD, ADHD or on the autistic spectrum and as such, have a genuine need for unambiguous, precise instructions.
The following example illustrates this need perfectly:
At the first EBD centre I taught in, the pupils (11-14yrs) were allowed on the yard at break to play football.
These sessions were a living nightmare for whoever was on duty because even when the boys were given explicit instructions to "walk down to the yard quietly", they were unable to contain themselves for more than a few steps before tearing off shouting and yelling at the tops of their voices and running wild in the school grounds.
The solution to this problem came when I remembered that the same 'chunking' method I used in class with these boys, whereby their work was broken down into smaller, more manageable tasks, would be necessary in all their activities if they were to be kept under control.
The instructions, which sound incredibly pedantic, broke the short 200 yard journey into very small segments and went something like this...
"Stand silently behind your chairs." (wait for them to stand in silence before giving next instruction) "Walk across the hall to the fire door and wait in line." "Go though the doors and walk down the corridor to the outside doors. Wait in line at the doors, don't go through them." "Now walk to the gate and wait in line."
.. and so on.
At every stage, if a child misbehaved in any way they were sent back to the previous door to have another go at following the instructions properly. And in their eagerness to get to the yard, they complied every time!
Whenever a child continued to play up, they were calmly reminded that the consequence of their silliness was that they were missing their break. Again, this usually resulted in a compliant child without the need for tantrums from either the staff or the pupil concerned.
These extremely tight, precise instructions transformed break-times from a living hell into an enjoyable activity for everyone. The boys appreciated the tight boundaries because they could have a full 20 minutes of football - whereas before, they weren't even getting a game started; and the staff were no longer having to spend 20 very stressful minutes chasing wild boys round the grounds, and then a further hour calming them down in class.
By giving directions that are specific and unambiguous, we alleviate the need for us to raise our voices or get annoyed and we eliminate all tension from the situation.
The key is that the child's options are reduced to a minimum and they know exactly what is expected of them and exactly what they have to do in order to succeed. Isn't that better than repeating a vague command over and over again, becoming more exasperated and frustrated each time we are ignored?
Here's another example to show how vague instructions are such a waste of time...
On the way back from the yard at break one day, Mark was deliberately lagging behind, bouncing the football.
"Come on Mark, quick... Hurry up Mark, lessons have started... Mark! Break's over Mark!... Come on... Quickly Mark!... Mark!... Stop that and hurry up!"
After a few minutes of totally ignoring the first yells from the teacher Mark eventually complied perfectly with the final request - "Stop that and hurry up" - by standing still and bouncing the ball as fast as he could, with a sly grin!
Mark then proceeded to enjoy the undivided attention of two members of staff as they altered their approach from friendly cajoling and encouragement to aggressive shouting and frustrated threats. The incident tied up all three of them for the whole morning as Mark became more and more abusive and aggressive - incensed at the unfair punishment he believed he was receiving.
Had the teacher altered her instruction slightly at the beginning, the situation could have been very different. By giving one clear, specific direction and an explanation of the consequence for not complying, she could have remained in total control, Mark could have returned to lessons and the other member of staff would have been free to teach his lesson.
"Mark break is over. You need to bring the ball here now otherwise you will be paying time back next break."
You'll see how this incident could have been resolved calmly and efficiently - even if Mark had still refused to follow the instructions when you read The Three Requests Technique in my new ebook - "Magic Classroom Management - How To Get The Most From The Worst Kids In School"
To discover more effective classroom management tools as well as a free mini-course visit www.Classroom-management.org.

STRESS DAN CARA MENGATASINYA MENURUT PANDANGAN ISLAM




















1. DEFINISI
Satu keadaan gangguan emosi, pemikiran dan fizikal seseorang.
Seringkali dalam kehidupan kita, pekerjaan dan pembelajaran adalah  dua faktor utama membawa gejala kerunsingan sehingga keadaan ketegangan atau stress. Manusia seringkali mengadu bahawa ia mengalami stress, 'tension' atau tegang. Peningkatan gejala stress di kalangan pelajar seringkali dikaitkan dengan faktor persekitaran semasa khususnya menjelang musim peperiksaan. Senario ini serupa apabila kita menyatakan bahawa kita tiada 'mood', atau kita tiada minat untuk belajar. Bagi golongan dewasa, stress seringkali melanda kehidupan berikutan masalah kewangan dalam rumahtangga.

1.1 Stress Menurut Pandangan Pandangan Islam
Punca   stress itu bukan dari tekanan mental semata-mata bahkan punca tekanan itu sebenarnya  berpunca dari kecelaruan dan kelemahan hati , ruh, nafsu  dan akal.
• Kelemahan hati yang menyebabkan rapuhnya hubungan individu itu dengan Allah SWT menyebabkan kehidupannya menjadi sempit, seolah-olah tiada jalan keluar dari setiap inci masalah. Hati yang baik mempunyai unsur yang sangat halus ( latifah ) ketuhanan ( rabbaniah ) dan kerohanian ( ruhaniah)
2. STRESS ITU UJIAN ALLAH S.W.T





















Surah Al-Baqarah(2):155Firman Allah yang bermaksud: 
“Allah menguji seseorang itu dengan perasaan takut, kelaparan, kekurangan harta, nyawa dan hasil-mahsul yang tidak menjadi dan berilah khabar gembira kepada orang-orang yang bersabar”.
Hadis…….
“ Kesedihan atau malapetaka yang menimpa seseorang muslim merupakan kafarah kepada dosa yang dilakukan” ( Riadus Solihin )

 2.1  PERUBAHAN FIZIKAL
* Sakit
* Terlalu kurus / gemuk
* Hilang keceriaan diri
* Lesu / letih
* Terlalu / tidak langsung berhias
* Agresif
* Suka mengelamun
* Sering lupa
* Mengasingkan diri

2.2 PERUBAHAN SIKAP
- Mudah marah
- Mudah bosan
- Tidak mampu menguruskan diri / kerja
- Suka Mengalihkan kemarahan
- Sentiasa berpandangan negatif
- Hilang pertimbangan / separa sedar




















2.3  PERUBAHAN EMOSI
- Terlalu cemburu
- Penyedih dan sensitif
- Terlalu gembira / riang
- Ego dan mementingkan diri
- Kemurungan
- Kerisauan / kebimbangan
3. KESAN TEKANAN
3.1  POSITIF
- Sumber motivasi diri
- Perubahan positif
- Kecemerlangan diri
- Kuat berusaha
- Persaingan diri
- Optimis
- Keyakinan diri

3.2  NEGATIF
- Prestasi menurun
- Resah gelisah
- Hilang kesabaran diri
- Rasa bersalah
- Rendah diri
- Pesimis dan sensitif
- Hilang pertimbangan diri
4. TEKNIK MENGURUS TEKANAN
- Muhasabah diri / koreksi diri
- Mengenali punca-punca tekanan:
 -  Kurang Kemahiran
 -  Kurang Ilmu
 -  Kurang Komunikasi
 -  Hubungan dengan orang atasan dan bawahan
 -  Pengurusan Masa tidak cekap
 -  Masalah keluarga/kewangan dll
 - Ambil tindakan tertentu:
 -  Menghadiri kursus
 -  Dapatkan bantuan pakar
 -  Meningkatkan ilmu/kemahiran komunikasi dll

5.  FAKTOR –FAKTOR STRESS

5.1  FAKTOR DALAMAN

- Keinginan melakukan yang terbaik
- Terlalu ideal
- Tiada keyakinan diri
- Putus asa / rendah diri
- Kurang pengetahuan agama
- Terlalu menjaga kepentingan orang lain
- Desakan untuk mendapat pujian / penghargaan
- Kaki kerja (workholic)
- Gagal menguruskan masa
5.2  FAKTOR LUARAN

- Ketua / majikan ( arahan tidak jelas & tidak sekata)
- Konflik Pasangan hidup  (suami / isteri)
- Konflik keluarga (anak bermasalah, penceraian ibubapa, dll)
- Pengaruh dan masalah dengan Rakan / sahabat / jiran
- Perubahan kerja yang terlalu kerap
- Penempatan yang terlalu lama di suatu tempat kerja
- Persekitaran dan kurang kemudahan/prasarana
- Tidak mendapat penghargaan

 5.3 FAKTOR ISU SEMASA
- Kegawatan ekonomi dunia
- Malapetaka / musibah
- Jatuh sakit
- Perubahan politik
- Kehilangan orang yang disayangi / tempat bergantung
- Perubahan status / kedudukan
- Gagal dalam memenuhi kehendak jabatan
- Perpisahan dan perceraian

6. TINDAKAN PEMULIHAN TEKANAN
- Ubah rutin hidup
- Latih diri dengan situasi baru
- Bertenang, sabar, kawal, abaikan
- Latih berfikir secara positif dan berusaha membuat perubahan positif
- Redha dan menerima situasi
- Dapatkan sokongan emosi daripada orang yang mempunyai hubungan rapat (kawan,ibubapa, suami isteri)
- Rehat, bercuti atau pindah
- Bersenam
- Sedar tahap keupayaan diri
- Seimbangkan aktiviti kehidupan
- Membuat perancangan yang teratur
- Pertingkatkan kemahiran / pengetahuan dalam pelbagai bidang
- Pertingkatkan ibadah / taqarrub kepada Allah
- Elakkan perkara yang dilarang agama / mendatangkan kemudaratan kepada diri
- Dapatkan nasihat pakar

7.  PENAWAR ROHANI
- SOLAT
  a. Hajat
  b. Taubat

 Firman Allah yang bermaksud: “ Mintalah pertolongan dengan Allah dengan sabar dan mengerjakan sembahyang”. ( Al-Baqarah (2):153)
 - DOA
 -  Doa mengelakkan lapan perkara:
  1.  Rasa sedih
  2.  Dukacita
  3.  Malas
  4.  Lemah
  5.  Penakut
  6.  Bakhil
  7.  Bebanan hutang
  8.  Gangguan Manusia

 - ZIKIR
 -  Sebutlah nama Allah, Insyaallah hati kamu akan tenang.

 - BACA AL-QURAN
 -  Al-Quran adalah penawar bagi segala penyakit

8. Apakah kesan buruk gejala stress?
Kesepian dan menyendiri merupakan simptom susulan akibat stress. Jika tidak diatasi, kesan buruk yang lebih serius boleh berlaku seperti tekanan perasaan dan bunuh diri. Jadi, atasi stress segera dengan bertenang & berfikiran positif untuk kehidupan yang lebih sihat.

9.  KESIMPULAN
Setiap manusia tidak terlepas dari ujian hidup.  Yakinlah setiap masalah ada jalan penyelesaian dengan syarat tabah dan redha menghadapi segala ujianNya.

Suntingan dan sumber dari JAKIM

Jawatan Kanan Disandang Wanita - Malaysia Di Tangga Ketujuh



Malaysia menduduki tempat ketujuh di dunia bagi jawatan kanan yang disandang oleh wanita dengan kadar 31 peratus. Demikian menurut tinjauan Laporan Perniagaan Antarabangsa 2011 Grant Thornton.


Dalam satu kenyataan pada 9 Mac 2011, Thornton berkata di peringkat global, wanita memegang 20 peratus jawatan kanan pengurusan tahun lepas, susut daripada 24 peratus pada 2009, dan meningkat hanya satu peratus daripada 2004.
Dalam tinjauan sukuan tahun Perusahaan Kecil Hingga Besar (MLE)nya itu, Grant Thornton juga mendapati peratusan MLE yang tiada wanita dalam pengurusan kanan masing-masing meningkat kepada 38 peratus berbanding 35 peratus pada 2009.
Rakan urusan SJ Grant Thornton, Datuk N.K. Jasani, berkata kedudukan Malaysia itu amat memberangsangkan.
Malaysia adalah yang ketujuh daripada 39 negara yang ditinjau manakala dalam Asean, hanya Thailand pada 45 peratus dan Filipina pada 35 peratus yang mendahului Malaysia.
Jasani berkata beberapa ekonomi dalam Asia Pasifik berkembang pantas dan perniagaan mempunyai skop yang luas untuk berkembang dan seterusnya menambah pekerja masing-masing.
Sementara itu, India, Emiriyah Arab Bersatu dan Jepun mencatatkan kurang daripada 10 peratus jawatan kanan pengurusan yang disandang oleh wanita.
Sumber: BERNAMA

kaduk oh kaduk

kaduk oh kaduk



by Norlilah Ismail on Thursday, July 21, 2011 at 10:05pm
kan orang tua dah kata
bak si kaduk naik junjung
terasa macam hebat
dari melata kini
membelit naik memuncak

kaduk oh kaduk
dijunjungke
disanjungke
kau tetap kaduk
sirih juga dipilih orang
pengeras
pembuka bicara
beradab
menyunting pinangan


nukilan
Norlilah Ismail

Budaya, Moral dan Gagasan 1Malaysia

 

Sejarah Tamadun
Perulangan sejarah membolehkan kita memahami bahawa kebangunan dan keruntuhan sesebuah tamadun atau peradaban banyak bergantung kepada apa yang ada dalam masyarakat itu sendiri.
Tamadun tinggi yang dihasilkan oleh masyarakat Pompeii pada abad ke-8 Sebelum Masihi akhirnya musnah tiga kurun kemudiannya kerana masyarakat tersebut mengetepikan nilai-nilai moral. Kemusnahan tamadun dan pencapaian budaya bangsa tersebut adalah disebabkan budaya yang mereka hasilkan.
Permulaannya mereka mencipta budaya kesungguhan, kerja kuat demi untuk survival, tetapi bila mencapai kemuncaknya, mereka mula mengetepikan nilai-nilai tersebut sehingga terlupa bahawa nilai-nilai yang berlawanan itulah yang menghancurkannya.
Masyarakat Pompeii menemui kehancuran apabila dilaknat oleh Tuhan kerana menjadikan hubungan seks bebas dan luar tabii sebagai budaya. Tinggalan sejarah masih kedapatan dalam keadaan pelaku seks sesama jantina menjadi batu. Peristiwa tragik itu telah menyebabkan 20,000 orang penduduk lenyap. Debu-debu terus menyelinapi setiap penjuru kota termasuk membungkus setiap bangunan, artifek dan hasil seni.

Perubahan BudayaBerasaskan pengamatan sejarah, kesinambungan budaya dan nilai moral adalah prasyarat yang mampu mempertahankan sesuatu peradaban. Meskipun peradaban Islam pernah suatu ketika muncul dalam pentas sejarah manusia mengambil alih peradaban Barat, tetapi kerana berlakunya konflik dalaman akhirnya menyebabkan ia mudah runtuh.
Malaysia sebagai negara baru muncul setelah mengalami zaman penjajahan lebih 400 tahun sedang membentuk kerangka tamadun berdasarkan kesatuan dalam kepelbagaian, memberikan fokus menguruskan perubahan budaya dan kesinambungan nilai moral masyarakat.

Penyusunan Semula MasyarakatRangka kerukunan masyarakat Malaysia mengalami transformasi struktural apabila dasar ekonomi baru diperkenalkan pada tahun 1970. Setelah proses penyusunan semula masyarakat dilaksanakan, penghayatan institusi kemasyarakatan turut mengalami perubahan apabila falsafah budaya turut berubah.
Perubahan menjadi lebih mendesak apabila ada pihak yang memikirkan dengan adanya dasar sedemikian telah menyebabkan ada kumpulan diutamakan manakala satu kumpulan lain dikesampingkan.
Rasa gundah itulah menjadikan masing-masing cuba menonjolkan kembali apa yang sepatutnya mereka perlu dapat dan pertahankan. Persoalan tersebut membawa kepada penjenamaan semula hakikat dan keperluan kepada perpaduan.

Gagasan 1MalaysiaMelalui gagasan 1Malaysia, kepimpinan negara cuba menjelmakan kembali nilai-nilai perpaduan dalam budaya hidup masyarakat Malaysia tanpa membuang setiap kerangka yang lama, termasuk Perlembagaan dan Rukun Negara.
Bangsa Malaysia adalah konsep yang bersifat psikologi dan bukannya berasaskan sempadan kaum, agama dan budaya. Ia merupakan perkongsian yang seimbang dan membawa faedah bersama, bukan merupakan hubungan secara hegemoni.
Persoalan kehidupan masyarakat harus ditangani secara lebih berkesan melalui pendekatan moral. Tanpa mengambil penekanan kuat terhadap pertimbangan moral, akan menyebabkan tamadun yang tercipta turut menghadapi masalah dan tidak bertahan lama.
Pada hakikatnya gejala keruntuhan akhlak, kelemahan budaya integriti dan budaya ilmu dalam masyarakat Malaysia semasa, merupakan suatu cabaran besar kepada pelaksanaan gagasan 1Malaysia.
Membiarkan masalah moral bermaharajalela mendekatkan waktu kehancuran sesebuah umat. Sejarah telah membuktikan bahawa tamadun dan Empayar Romawi yang begitu hebat telah runtuh dan ditelan zaman akibat kepincangan moral yang parah dalam masyarakat dan negara.
Demikian juga yang berlaku ke atas tamadun Barat hari ini yang meletakkan kepentingan kebendaan dan duniawi semata-mata. Realiti ini telah menyedarkan mereka peri pentingnya agama dalam menyelesaikan masalah moral yang mereka hadapi.

Akhlak  LuhurPara ulama berpendapat bahawa akhlak luhur merupakan pangkal kebaikan hidup di dunia dan akhirat.  Al-Quran dan sunnah juga meletakkan akhlak luhur sesuatu yang perlu diberi keutamaan seperti bersikap lemah lembut, penyayang dan pemaaf. Di samping itu, sunnah juga menyaran agar kita mengawal emosi, nafsu, serta memaafkan sesiapa, tidak kira dalam apa jua situasi termasuk susah atau senang. Itulah akhlak mulia yang dimaksudkan oleh al-Quran: "jadilah engkau pemaaf dan suruhlah orang mengerjakan yang makruf dan meninggalkan mungkar dan berpalinglah daripada orang yang bodoh." (Al-A'raf ayat 199).

Aktiviti penterjemahan boleh tingkat keupayaan Bahasa Melayu



Dalam korpus perancangan bahasa Melayu di Negara kita, aktiviti penterjemahan buku merupakan salah satu strategi perancangan perkembangan bahasa. Oleh itu aktiviti menterjemah buku dalam bahasa asing ke bahasa Melayu perlu disemarakkan semula. Prakarsa ini bukan sahaja dapat mengembangkan atau memperbanyak ilmu yang boleh diterokai oleh pembaca dalam bahasa Melayu, malahan dapat memberi nilai tambah atau status yang tinggi kepada keupayaan bahasa Melayu dalam membicarakan pelbagai bidang ilmu. Inisiatif menterjemahkan buku daripada bahasa asing kepada bahasa Melayu akan dapat menambah kepelbagaian kosa kata dalam bahasa kita. Usaha ini sebenarnya secara tidak langsung akan mengiatkan proses pembentukan kata baharu yang bersesuaian dengan bidang dan ilmu yang diperkatakan.
Lahirnya kepelbagaian kata baharu menggambarkan bahawa bahasa Melayu ialah suatu bahasa yang dinamik dan boleh disesuaikan dengan pelbagai bidang ilmu. Kemampuan bahasa Melayu memperkatakan pelbagai bidang ilmu akan menjamin keterusan, kewujudan dan kesinambungan bahasa kita dalam arus globalisasi. Melalui prakarsa penterjemahan ini juga, akan memberi keyakinan dan kepercayaan kepada semua golongan pembaca bahawa bahasa Melayu boleh dijadikan sebagai wahana untuk mengakses serta memperoleh pelbagai maklumat . Keyakinan dan kepercayaan ini akan dapat membina dan menyediakan landasan kukuh kearah memartabatkan bahasa kita baik di peringkat glokal mahupun di peringkat global.
Kita perlu meninjau sejenak kejayaan bangsa Jepun, Korea dan China meletakkan Negara masing-masing di kemuncak kegemilangan ekonomi dunia tanpa menggores serta mengabaikan kepentingan bahasa masing-masing. Naga Asia ini tidak pernah menjadikan mana-mana bahasa asing atau bahasa Inggeris sebagai wahana untuk mengukuhkan pembangunan ekonomi Negara mereka, sebaliknya tetap megah menggunakan bahasa mereka. Negara-negara ini hanya mempelajari bahasa Inggeris atau bahasa asing hanya untuk menimba ilmu dan meniru teknologi Negara asing untuk kepentingan pembangunan ekonomi masing-masing. Salah satu prakarsa mereka ialah menterjemahkan ilmu atau teknologi Negara asing dalam bahasa mereka. Ternyata usaha tersebut bukan sahaja berjaya membangunkan ekonomi negara masing-masing, malahan dapat memartabatkan budaya, tamadun dan bahasa mereka.
Oleh itu tidak salah kita belajar bahasa asing kemudian menggunakan ilmu tersebut untuk meningkatkan serta mengekalkan kesinambungan bangsa, tamadun dan bahasa kita. Kita mestilah yakin dengan tahap kemampuan bahasa kita untuk terus memartabatkannya walaupun kita berada dalam zaman yang semakin mencabar. Keyakinan kita berlandaskan keupayaan bahasa kita mencipta tahap kegemilangan pada masa lampau yang diiktiraf sebagai bahasa lingua franca. Dalam hal ini kita perlu memperkukuh strategi supaya jangan sampai keris menikam tuan, yang dikejar tak dapat, yang dikendung berciciran. 

ICT pupuk kemahiran abad ke-21


Sebagai seorang penjaga, pendidik atau pekerja pada era ini, kebanyakan dari kita memang tidak dapat lari daripada ungkapan-ungkapan berhubung kepentingan kemahiran abad ke -21. Secara ringkasnya, pendidikan atau pembelajaran abad ke-21 berkitar pada pendapat bahawa persekolahan selama 150 lalu ialah ciptaan abad ke-19.

Persekolahan kita harus diubah seiring dengan permintaan ekonomi terkini. Sekolah kemahiran dan pembelajaran yang direka untuk menyediakan pelajar untuk bekerja dan hidup dalam ekonomi perindustrian perlu pemikiran baharu.
Perubahan diperlukan untuk memenuhi keperluan masyarakat sekarang yang banyak dipengaruhi oleh dunia yang dicorakkan oleh pembangunan teknologi. Pemikiran ini merujuk pada pandangan bahawa pembelajaran patut memanfaatkan teknologi untuk pedagogi terkini yang lebih prihatin kepada ciri-ciri pelajar sekarang. Penekanan perubahan pendidikan yang dimaksudkan mengaitkan kemahiran abad ke-21 dengan peranan teknologi maklumat dan komunikasi (ICT).

Kebanyakan kemahiran abad ke-21 adalah berdasarkan kepada pendedahan terhadap ICT. Jika dahulu, literasi cuma merangkumi membaca, menulis, dan mengira, literasi abad ke-21 melibatkan literasi digital. Guru memainkan peranan utama dalam membimbing pelajar untuk melayari internet, mencari laman sesawang, memilih perisian yang sesuai dan mengumpul serta mengulas maklumat. Dengan bimbingan guru juga kesedaran global pada era digital sepatutnya mudah dicapai dan seharusnya meningkat.
Pembelajaran berasaskan projek (project-based learning) adalah satu pendekatan P&P yang boleh memupuk kemahiran tersebut. Topik-topik tertentu dalam mata pelajaran Sejarah dan Sains contohnya boleh diberi sebagai tugasan projek di mana pelajar perlu mendapatkan maklumat daripada pelbagai sumber.
Tugasan menerusi pembelajaran berasaskan projek juga menggalakkan komunikasi interaktif. Pelajar berbincang dan berkongsi maklumat mengenai projek bersama rakan dan guru secara bersemuka atau atas talian menerusi pelbagai alat media sosial seperti e-mel, Facebook atau blog.
Sumber terbaik bagi membina kemahiran komunikasi interaktif seperti kemahiran sosial dan peribadi, semangat berpasukan dan kolaborasi adalah menerusi lima bentuk teknologi era digital iaitu mobility (bergerak) seperti telefon pintar, connectivity (penyambungan) seperti WiFi, rangkaian sosial seperti Facebook dan Twitter, enjin carian seperti Google dan Yahoo, dan portal perkongsian maklumat seperti Wikipedia dan YouTube.
Jelas sekali bahawa pembangunan abad ke-21 dalam kalangan pelajar memerlukan perubahan pada pendekatan pendidikan. Perubahan ini boleh berlaku di peringkat sekolah atau bilik darjah.  Walau bagaimanapun, perubahan di peringkat sekolah atau bilik darjah memerlukan kesedaran dan kemahiran di kalangan guru dan pentadbir. Program pengurusan perubahan dan kajian semula program latihan guru adalah perkara-perkara asas yang perlu disediakan ke arah pendidikan, persekolahan dan kemahiran abad ke-21.

Awalan meN-

Munsyi Md Rasul bin Haron@Amatara Bahagian Matrikulasi 30 Jun 2022 Panduan Bahasa PROSES PENGIMBUHAN 2) Awalan meN- fungsi pengg...